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一盆火,一台电视就是山里人家祥和的冬天(3)

核心提示: 古村坪村上世纪六十年代就通了主路,主要以种植茶叶为主,从第一场大雪下的时候,按以往的传统就开始猫冬了

时代进步造就猫冬习俗的变迁

三峡晚报讯 田强

三峡大学法学与公共管理学院党委书记、教授

休息是为了休养生息。当白雪覆盖大地,人们是时候安静下来,舒缓身心,盘算盘算来年,这种沉静的感觉,就像种子埋进土里,静等春暖花开。炉边烤着从地里挖来的红薯、土豆,一家人坐在一起,唠唠家长里短,这是一种智慧的分享,一种生命的传递。

古村坪村上世纪六十年代就通了主路,主要以种植茶叶为主,还有少量的苞谷、红薯、土豆等作物。从第一场大雪下的时候,按以往的传统就开始猫冬了。冬季基本上每家每户都没有什么农活,打打扑克、下下旗,就是过去古村坪人冬季“猫”在家里最常见的娱乐活动。

如今,手机随身携带,4G网络覆盖,随地随地都能上网。猫冬对于古村坪的人来说,似乎已经没有了当初那个味道,以至于我们问起村里人猫冬的习俗,村民也只剩回忆了。

旧的习俗正在慢慢退出历史舞台,随着社会经济发展的不断进步,特别是科技革命的日新月异,一些传统的生产、生活方式发生了根本性的变化。一些旧的生产、生活习俗被彻底摒弃,一些被赋予新的内涵得以延续。

猫冬习俗本意是受冬天气候影响,不便农作,农民修整房屋,储存物资,“猫”在家里安全越冬。北方农村尤盛行,南方农村亦有之。

现今,农业机械化、科技水平等大幅提高,传统人力、畜力生产逐渐被替代,一些农业生产不受天气制约,即便隆冬时节“猫”在家里,照样可以监控调节农作物生长,网上开展农产品营销,猫冬已经不是传统意义上的习俗。

时代的进步造就社会习俗的变迁,旧的习俗被摒弃、被革新是不可避免的历史宿命。中国传统文化习俗源远流长,历史印迹很难抹去,现实的因子不断注入,习俗空间不断拓展。旅游过节、旅游休假、健康过节等众多观念越来越为当代人认同和践行。这是社会的进步,时代的特点,观念的更新。

(本报记者丁薇 聂烽 整理)

现代意义上的猫冬,更多是心灵上的“猫冬”           

三峡晚报讯 龙会忠

宜昌市社会科学界联合会党组成员、副主席

“这里已经连续两三年没下过雪了。”村民告诉我们,以前古村坪下雪的时候,一脚踩下去看不到脚面,结的冰厚度可达50公分,人们都用冰耙刨开一条可供走的道。

过去猫冬的习俗在北方农村尤为盛行,南方农村也有。天寒地冻的,人们只能“猫”在家里暖和点。

因为受制于交通的不便利,大雪封路,人们出行极为不便。另外,过去物资相对匮乏,出去一趟又得花钱,倒不如在家洗洗就睡。因此,猫冬这种形式,实际上也是在当时比较落后的生产方式下,产生的一种不得已而为之的民俗。

现在随着社会不断发展进步,人们生活水平逐步提高,人们选择过冬的方式花样繁多。越来越多的人开始选择候鸟一样的生活方式,冬天到南方小住,避过严寒;夏天去山里避暑,休养生息。几千年来的民俗和生活状态被突破,猫冬俨然已经开始退出历史舞台。从生产力的角度来说,这也是一种进步的表现,打破了人们以前无法改变的生存状态。

虽说,现在人们可以选择更加舒适的方式过冬,但在农村围着火炉打个盹,炭火里埋上几颗洋芋,暂时放下烦心的琐事和工作的压力,也让我们不由感叹和羡慕道:“时间偶尔拿来浪费也不错嘛”。

物质上的丰富并不一定能带来精神上的充实。随着生活节奏的加快,物质极大丰富后,人们又开始重新回归追求一种心理上的宁静,这种风俗滋生出的是一种怀旧的情绪,一种心灵上的精神回归,现代意义上的猫冬,准确来讲,更多的是心灵上的“猫冬”。

(本报记者丁薇 聂烽 整理)

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